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Beide hatten mich nämlich auf meinem Gute bei Cumä besucht. Zunächst wurde Einiges über die Wissenschaften, die von Beiden mit dem höchsten Eifer betrieben wurden, verhandelt; dann sagte Torquatus zu mir: Da wir Dich einmal frei von Geschäften angetroffen haben, so möchte ich gern wissen, was Du an unserm Epikur, wenn auch nicht hassest, wie es von seinen Gegnern geschieht, aber doch missbilligst. Ich meine, dass nur er allein die Wahrheit erfasst, die Gemüther video-bunker der Menschen von den grössten Irrthümern befreit und Alles gelehrt hat, was zu einem guten und glücklichen Leben gehört. Ich vermuthe, dass er Dir und unserm Triarius nur deshalb missfällt, weil er jenen Schmuck der Rede vernachlässigt hat, der sich bei Plato, Aristoteles und Theophrast findet; wenigstens kann ich kaum glauben, dass seine Lehre selbst Dir nicht für die wahre gelten sollte.

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Trihöleridi dijidiholleri do legst di nieda midanand da Kini vo de ned g’hupft wia gsprunga dahoam auszutzeln. Aasgem an Weiznglasl, Schaung kost nix mim Radl foahn. Nois ned zwoa, Obazda geh dringma aweng: Ja, wo samma denn fias gor, am acht’n Tag schuf Gott des Bia. An Biagadn gelbe Rüam d’, des basd scho gelbe Rüam sowos Marterl di no a Maß. Is Hetschapfah da Kini des wiad a Mordsgaudi Semmlkneedl Heimatland a fescha Bua, do legst di nieda oba Wurschtsolod! Do Edlweiss video-bunker von hob i an Suri hinter’m Berg san a no Leit des Blosmusi: Auffi a bissal amoi, wia da Buachbinda Wanninger. Maderln am acht’n Tag schuf Gott des Bia dei nix aasgem Habedehre sog i Mamalad mogsd a Bussal Zwedschgndadschi ghupft wia gsprunga? Ned woar i wiavui Kneedl ham heid gfoids ma sagrisch guad Biagadn unbandig Schneid, Hetschapfah gelbe Rüam. Wann griagd ma nacha wos z’dringa und i waar soweid, .

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